文章来源：www.ma361.cn/     温州起名
   泽水困（卦四十七）——河中无水，守已待时。

　　    
                                       【原文】
                       
　　（坎下兑上）困①：亨。贞大人吉，无咎。有言不信②。

　　初六：臀困于株木③，人于幽谷，三岁不觌⑤。

　　九二：困于酒食，朱方来③，利用享把。征，凶。无咎。

　　六三：困于石①，据于蒺藜（8），人于其宫，不见其妻，凶。

　　九四：来徐徐（9），困于金车（10）。吝，有终。

　　九五：劓刖（11），困于赤绂，乃徐有说（12），利用祭祀。

　　上六：困于葛藟(13)，于臲兀(14)。曰动，悔有悔。征，吉。

　　【注释】

　　①困是本卦的标题。困的意思是困厄，倒霉和关押。全卦专讲刑狱。“困”字与内容有关，又是卦中多见词，所以用作标题。②言：用作“愆”，意思是罪过。信：申辩，说清楚。③困：这里的意思是挨打。株木：指打人的刑杖。④幽谷；这里指监狱。⑤觐（di）：看见。（6）朱绂（fu）：红色的服装，这里代指穿红色服装的民族。(7)石：嘉石。古代树立在朝门左边当众的地方，用于惩罚犯人。(8)：蒺藜：这里代指监狱。（9）徐徐；慢行的样子。（10）金：禁。金车：关押犯人的囚车。③劓（yi）：割掉鼻子。刖（yue）：砍掉脚。(12)徐；逐渐。说：用作“脱”。(13)葛藟（lei）：一种有刺的蔓生植物，种在监狱外，以防犯人逃跑。(14)臲兀（niewu）：木桩，围在监狱外，防止犯人越狱。

　　【译文】

　　困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。

　　初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。

　　九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。

　　六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释放回到家里，妻子却不在了，凶险。

　　九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被释放了。

　　九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐逃脱，赶快祭祝求神保枯。

　　上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话，就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。

　　【读解】

　　中国古代历史上，从来没有过民主政治，民众从来就是被治理和奴役的对象，而治理和奴役民众的人从来就不受约束，可以为所欲为，无法无天，因而有“刑不上大夫”之说。

　　“困卦”中所讲的刑狱，便是专门用来治理平民百姓的。刑罚的方式和种类可谓丰富多彩，手段可谓无所不用其极，历史可谓悠久辉煌。泱泱大国，能列为国之骄做的品种，理当在“四大发明”之外加上严刑酷罚。

　　为了怕犯人逃走，想出了断脚、割鼻、刺面。为了防止犯人传宗接代，想出了宫刑。为了防止报复，想出了诛灭九族。为了警告众人，想出了担枷示众，囚车游街。为了让犯人记取教训，想出了棒打屁股。还有臼刑、五马分尸、鞭尸等等。总而言之，在用暴力手段统治民众方面，中国古代的统治者具有世界级的水准。

　　据说卡夫卡当年在慕尼黑当众朗读小说《在流放地》（其中详细描述一架“杀人机器”的功用和特点）时，有人吓得逃走，有人当场晕倒。我们读《周易?困卦》，该有什么反应呢？
 
 

                          
 
 
父母未土、、
兄弟酉金、
子孙亥水、  应
官鬼午火、、
父母辰土 、
妻财寅木、、  世
 
 
 
 
占天时：有五日这雨，寅亥日晴。
 
风水：坤艮向，前有桥道。后有岩石。四畔围绕。出人有疾，二三穴相连。
 
家宅：四畔有篱或路、或高墙有困气。子女有疾。西北有流水，有古迹灵塔。
 
胎产：九四爻动，逢寅生女。二、六爻动子息受克。
 
谋事：可遂。必遇好事。
 
求官：难遂。空费力，枉破财，亥子年月占恐生官灾。或他人陷害。
 
求财：
    逢亥子丑寅卯求财丰盈，冬春吉。或与有疾人同求也遂心愿。
辰已午未申酉年月求得亦薄。困者、难也！
 
婚姻：可成。其妇清秀可人。性直，媒人沾亲带故。若入赘利财。
 
出行：与他人结伴而行。宜往西北，财旺事遂。吉利。
 
寻人：乐不思蜀，不思归。
 
讼词：如人在狱中，二五爻动。可作此断，困者，困也，宜和，不宜见官。
 
见贵：不遂。
 
捕盗：可迟不可急，藏在军卒公吏之家。待他动。可拿！
 
遗失：失物不出门，或在箱笼之中，或在蔷蓠之内。
 
 
疾病：四肢关节疼痛，精神抑郁。坐卧不安。宜往西北有贵人救治。